ظهور نزدیک است ، آنچه باید بدانیم
رمزگشایی از رخدادهای آخر زمان - مقالات قرآنی و روایی
 
تاريخ : جمعه ۴ اردیبهشت۱۳۹۴
9 سال قبل شیعیان و محبان اهل بیت(علیهم السلام) مقابل یک تصویر از یک شهر قرار گرفتند. تصویری که دیدن آن و گریه نکردن در برابر غربتش کار ساده‌ای نبود. حرم امام هادی و امام حسن عسکری(علیهما السلام) بر اثر انفجار تروریستی در شهر سامرای عراق تخریب شد.

سامرا وضعیت عادی‌ای ندارد. یک شهر جنگی با دیوارهای بتونی بلند در اطراف حرم و باز هم محاصره و زندان؛ ماجرای تکراری غربت امامان شیعه ادامه دارد. سالهاست که این حصارهای امنیتی راه زیارت را بر عاشقان اهل بیت‌(علیهم السلام) بسته است، حضور داعش در عراق و طمع آن‌ها برای تصرف سامرا باعث شده تا بازهم این حصارهای امنیتی اضافه‌تر و دیوارهای بتنی بلندتر شود.

سازمان حج و زیارت ایران، سفر به سامرا را به دلیل همین مسائل امنیتی و حفظ جان زائران از برنامه زیارت عتبات عالیات حذف کرده است اما داستان عشق به ائمه اطهار در هیچ چهارچوبی نمی‌گنجد.

دیروز سالروز شهادت امام هادی(علیه السلام) بود و این تصویر توسط یکی از زائران ارسال شده است.

9 سال بعد دوباره مقابل یک تصویر از یک شهر قرار گرفته‌ایم، بارگاه امامین عسکریین ساخته شده و دوباره گنبد طلایی زیبای سامرا نمایان است.



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : جمعه ۴ اردیبهشت۱۳۹۴
در لیلة الرغائب وقتی یک سوم از شب گذشت، هیچ فرشته‎ای در آسمان و زمین نمی‎ماند مگر آنکه در کعبه و اطراف آن جمع می‎شوند و خدای سبحان به آنها می‎فرماید: هرچه می‎خواهید از من درخواست کنید. فرشتگان عرضه می‎دارند: حاجت ما این است که از روزه‎داران رجب درگذری.

پنج‎شنبه، سوم اردیبهشت ماه مصادف با اولین شب جمعه ماه پربرکت رجب (لیلة الرغائب) نام دارد. این نام طبق روایت رسول اعظم صلی الله علیه و آله از سوی فرشتگان بر این شب نهاده شده است. (وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۲۳۲)

برخلاف آنچه در میان مردم متداول است، لیلة الرغائب به معنی (شب آرزوها) نیست بلکه ترجمه آن یا (شب گرایش‌ها و رغبت‌ها) و یا (شب عطاء کثیر خداوند سبحان) است.  رغائب جمع رغیبة به معنی عطاء کثیر است و در این شب به مؤمنین وعده داده شده تا گناهان آنها آمرزیده شود و لاجرم با بخشش گناهان زمینه استجابت دعا به نحو بدیهی فراهم می‎شود. 
چه بسا مردم به دلیل فراهم بودن زمینه استجابت دعا این شب را در میان خود به (شب آرزوها) می‎شناسند. (التحقیق، ماده رغب)
برای این شب اعمالی از جمله نماز اولین شب جمعه ماه رجب (پس از روزه پنج‎شنبه) در روایت شریف پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله نقل شده که بدین شرح است :
روز پنج‎شنبه اول ماه رجب (۳ اردیبهشت) را روزه گرفته و سپس شب جمعه مابین نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت نماز (هر دو رکعت به یک سلام) می‎خوانیم. در هر رکعت یک بار سوره حمد، سه بار سوره قدر (انا انزلناه فی لیلة القدر) و دوازده بار سوره توحید (قل هو الله احد) می‎خوانیم. 
وقتی تمام شد هفتاد بار می‎گوییم : اللهم صلّ علی محمد و علی آله و سپس به سجده رفته و هفتار بار در سجده می‎گوییم : سبّوح قدوس ربُّ الملائکة و الرّوح، سر از سجده برداشته یک بار می‎گوییم : ربّ اغفر و ارحَم و تجاوَز عَمّا تعلم انّک اَنتَ العلیُّ الاعظم، دوباره به سجده رفته و همان که در سجده اول گفته شد را هفتاد بار می‎گوییم و حاجت خود را از خدای سبحان می‎خواهیم و ان شاء الله تعالی برآورده می‎شود. (بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۳۹۶ - وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۲۳۲)
وعده بزرگ به مومنان در «لیله الرغائب»  وعده بزرگ به مؤمنان در این شب آن است که از پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود: قسم به کسی که جانم در دست اوست، هیچ بنده‎ای این نماز را بجا نمی‎آورد مگر اینکه خداوند سبحان گناهان او را می‎بخشد گرچه گناهان او مثل کف دریا و به عدد شن‎ها و به سنگینی کوه‎ها و به تعداد برگ درختان باشد و روز قیامت هفتصد نفر از خویشان خود را که سزاوار آتش باشند شفاعت می‎کند و در شب اول قبر هم خدای سبحان ثواب نماز را به بهترین صورت با روی گشاده و خندان و زبان فصیح برای او می‎فرستد که می‎گوید: ای حبیب من. مژده بده از هر سختی نجات یافتی. او می‎پرسد : تو کیستی؟ من رویی بهتر از روی تو ندیده و بویی از تو خوش‎تر به مشامم نرسیده است. جواب می‎دهد : ای حبیب من، ثواب نمازی هستم که در فلان شب، فلان منطقه، فلان ماه و فلان سال بجا آوردی، حالا امشب (شب اول قبر) آمده‎ام تا حق تو را ادا کنم، مونس تنهایی تو باشم و وحشت تو را از بین ببرم و زمانی که در صور دمیده می‎شود در قیامت بر سرت سایه افکنم. (بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۳۹۶)
آنطور که در وسائل الشیعه (ج ۵، ص ۲۳۳) از پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله نقل شده در لیلة الرغائب وقتی یک سوم از شب گذشت، هیچ فرشته‎ای در آسمان و زمین نمی‎ماند مگر آنکه در کعبه و اطراف آن جمع می‎شوند و خدای سبحان به آنها می‎فرماید: هرچه می‎خواهید از من درخواست کنید. فرشتگان عرضه می‎دارند: حاجت ما این است که از روزه‎داران رجب درگذری. خدای سبحان می‎فرماید: این کار را انجام دادم.
(براستی چه چیزی از این بهتر و چه پاداشی از این بالاتر که انسان در این شب به معبود خود گرایش یابد و خود را وقف عبادت نماید تا هم مشمول مغفرت و هم شایسته استجابت حاجاتش و در رأس همه حاجات، فرج امام زمان علیه السلام گردد. امید که همه ما توفیق عبادت در ماه رجب بخصوص در لیلة الرغائب داشته باشیم و از مغفرت واسعه الهی بهره‎مند گردیم.)



ارسال توسط دهقان
در ابتداي سال 2014، يك ملت كوچك آفريقايي شروع كرد به پاره كردن قسمتي از خودش. با هزاران مرده و ناگهان كشور از وجود مسلمانان خالي شد. كمتر كسي درست فهميد كه چطور مردم يك كشور مي‌توانند شب بخوابند و صبح برخيزند در حالي كه آرزوي كشتن همسايه‌شان را در سر مي‌پروانند. اين مستند شبكه پرس‌تي‌وي به دنبال آن است تا به اين سوال پاسخ دهد.

اين مستند که به همت شبکه پرس‌تی‌وی تهیه شده به دنبال آن است تا بداند چرا مسيحيان كشور جمهوري آفريقاي مركزي ناگهان تصميم گرفته‌اند كه سر از تن تمام مسلمانان اين كشور جدا كنند.

در مارس سال 2013 گروهي شورشي مسلمان به نام سِلِكا از نواحي شمالي اين كشور سرازير شدند و تلاش كردند تا رئيس‌جمهور نامحبوب يعني بوعزيزي را سرنگون كنند. در طي 10 ماهي كه گروه سلكا در قدرت بودند قساوت‌هاي زيادي را مرتكب شدند؛ قساوت‌هايي مانند كشتن و تجاوز به اكثريت مسيحي. سپس شبه‌نظاميان مسيحي، آنتي‌بالاكاها شروع كردند حمله به مسلمانان و البته نه فقط مسلماناني كه شورش كرده بودند بلكه هر كسي به نظرشان با گروه مسلمان همراهي كرده بود. خشونت‌هاي قومي پشت سر هم روي داد گويي كه هرگز سر صلح با يكديگر ندارند. مسلماناني كه در اقليت بودند شكست خوردند. اما آيا اين روايت با واقعيت هماهنگ است و حقيقت را در خود دارد؟

چرا مسلمانان آفریقای مرکزی قتل عام شدند // در حال ویرایش جمهوری آفریقای مرکزی در قلب قاره آفریقا و در همسایگی چاد قرار دارد. کشوری که در نسل‌کشی مسلمانان در این کشور بی‌تاثیر نبود.

رودخانه بنگويي. در دوران استعمار، فرانسه در تلاش بود تا منشا اين رودخانه را بيابد زيرا در این صورت مرز دارایی زوری خود را تعیین کرده بودند. جمهوری آفریقای مرکزی، که پایتخت آن همان بنگویی است، پس از مرگ مشکوک رهبر استقلال طلبش یعنی باتلمی بوگاندا در سال 1960 از استعمار فرانسه خارج شد و به استقلال رسید. اما بعد از آن همچنان مردان مورد اعتماد فرانسه بر این کشور حکومت کردند و در آن باقی ماندند. در سال 1965، فرانسه کمک کرد تا شخص به نام جین بدل بوکاسا به قدرت برسد. وی با پیروی از ناپلئون، در مراسمی بسیار با هزینه بالغ بر 5 میلیارد دلار آمریکا تاجگذاری کرد. او اکنون در آفریقای جنوبی نمادی برای ملیگرایی، ولخرجی، و آخرین رهبری بود که در این کشور ساخت و ساز انجام داد. الان بیشتر ساختمانهای این کشور مربوط به زمان او هستند. اما پس از 11 سال در قدرت بودن، فرانسویها او را هم خلاص کردند.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : جمعه ۴ اردیبهشت۱۳۹۴
امیرالمومنین امام علی(ع) فرمود: دوستان خدا آنانند كه به درون دنيا نگريستند آنگاه كه مردم به ظاهر آن چشم دوختند، و سرگرم آينده دنيا شدند آنگاه كه مردم به امور زودگذر دنيا پرداختند، پس هواهاى نفسانى كه آنان را از پاى درمى آورد، كشتند.
و آنچه كه آنان را به زودى ترك مى كرد، ترك گفتند، و بهره‌مندى دنياپرستان را از دنيا، خوار شمردند، و دست يابى آنان را به دنيا زودگذر دانستند با آنچه مردم آشتى كردند، دشمنى ورزيدند.
و با آنچه دنياپرستان دشمن شدند آشتى كردند، قرآن به وسيله آنان شناخته مى شود، و آنان به كتاب خدا آگاهند، قرآن به وسيله آنان پا برجاست و آنان به كتاب خدا استوارند، به بالاتر از آنچه اميدوارند چشم نمى دوزند، و بيش از آنچه را كه مى ترسند هراس ندارند.

متن حدیث:

قَالَ عليه السلام إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ هُمُ الَّذِينَ نَظَرُوا إِلَى بَاطِنِ الدُّنْيَا إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى ظَاهِرِهَا وَ اشْتَغَلُوا بِآجِلِهَا إِذَا اشْتَغَلَ النَّاسُ بِعَاجِلِهَا فَأَمَاتُوا مِنْهَا مَا خَشُوا أَنْ يُمِيتَهُمْ وَ تَرَكُوا مِنْهَا مَا عَلِمُوا أَنَّهُ سَيَتْرُكُهُمْ وَ رَأَوُا اسْتِكْثَارَ غَيْرِهِمْ مِنْهَا اسْتِقْلَالًا وَ دَرَكَهُمْ لَهَا فَوْتاً أَعْدَاءُ مَا سَالَمَ النَّاسُ وَ سِلْمُ مَا عَادَى النَّاسُ بِهِمْ عُلِمَ الْكِتَابُ وَ بِهِ عُلِمُوا وَ بِهِمْ قَامَ الْكِتَابُ وَ بِهِ قَامُوا لَا يَرَوْنَ مَرْجُوّاً فَوْقَ مَا يَرْجُونَ وَ لَا مَخُوفاً فَوْقَ مَا يَخَافُونَ

پی نوشت:
«نهج البلاغه،حکمت 432»



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : جمعه ۴ اردیبهشت۱۳۹۴
 
به راحتی می‌توان به امام نزدیک شد، محبت و صمیمت را تشدید نمود و با او ارتباطی تنگاتنگ برقرار نمود. و کوتاهی از خود ماست. فقط کافیست که باور و توجه کنیم.

تشرف بی‏واسطه و مستقیم به محضر نورانی امام زمان(عج) لیاقت و شایستگی‏هایی ویژه می‏خواهد، از این‏رو تنها اوحدی از موحدان به باریابی محضر مطهرش توفیق می‏یابند. آنچه برای همگان ضروری و میسور است، ایجاد و حفظ ارتباط روحی و معنوی با آن حضرت است که در پرتو رعایت ادب حضور و ارتباط با آن حضرت تحصیل خواهد شد.

حیات انسانی و معقول بشر در گرو پیوند با حقایق وَحْیانی قرآن کریم است، چرا که وحی، یگانه عامل زندگی ‏بخش بشر و پیروی از دستورها و آموزه‏های آن، زمینه‏ساز باریابی به زندگی معقول و مطلوب است: استَجیبوا لِلّهِ ولِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم(1) ؛ مَن عَمِلَ صلِحًا مِن ذَکَرٍ اَو اُنثی وهُوَ مُومِن فَلَنُحیِیَنَّهُ حَیوةً طَیِّبَة(2) 

عترت طاهره که یکی از دو ثقل به جا مانده از رسول گرامی است، همتای قرآن و همدوش آن است و بر همین اساس، احکامی که درباره قرآن ثابت است، در مورد عترت طاهره نیز ثابت خواهد بود، از این‏رو ارتباط با امام عصر(عج) نیز زندگی‏بخش و تأمین کننده حیات معقول و مطلوب آدمی است، چون نبی مکرم اسلام‏صلی الله علیه و آله و سلم عدم معرفت و پذیرش ولایت امام معصوم زمان را مایه مرگ جاهلی برشمردند و آنچه نبودش مرگ جاهلانه می ‏آورد، بودنش حیات عاقلانه را تأمین خواهد کرد و آن که معرفت و ولایت را فهمید، همواره خویش را در معرض ارتباط با امام معصوم عصر خویش می‏ نهد.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : جمعه ۴ اردیبهشت۱۳۹۴

در این باره امام محمد باقر (ع) فرموده اند: چون نوح قوم خود را نفرین کرد، شیطان به او گفت: ای نوح تو حقی بر من داری و من می خواهم مزد آن را به تو بدهم.  نوح گفت: به خدا سوگند که اگر بر تو حقی داشته باشم. پس آن چیست؟ شیطان گفت: نفرین کردن تو، تا خدا قوم تو را غرق ساخت زیرا کسی نماند که من به گمراه کردن وی نیازی داشته باشم. از این رو مرا راحت کردی تا مردم دیگری به جهان آیند. نوح گفت: چه خواهی پاداش دهی؟ شیطان گفت: مرا در سه جا به یاد آور که این سه جا به بندگان نزدیکترم. هرگاه خشمناک گردی مرا به یاد آور. هرگاه خواستی میان دو تن داوری کنی مرا به یاد آور. هرگاه با زن بیگانه خلوت ساختی و با شما کسی نبود مرا به یاد آور. همچنین از امام صادق (ع) روایت شده است که ایشان فرمودند: چون کشتی نوح به زمین نشست شیطان نزد نوح آمد و گفت: ای نوح در زمین مردی بزرگ تر از تو بر من از جهت منّت نیست. چون خدای را بر این فاسقان خواندی تا زحمت و رنج مرا برای گمراهی ایشان کم کردی می خواهم برای این نیکی تو را دو پند بیاموزم. یکی آن که از رشک و حسد گریزان باش زیرا همین رشک و حسد مرا به این روز کشاند. دوم از آز و حرص دوری کن چون آز آدم را بیچاره کرد.


پی نوشت ها: 1-شیخ صدوق، خصال: 39، 106. *سیدعباس میری، شیطان کیست و چه می کند؟: 184-185.



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : جمعه ۴ اردیبهشت۱۳۹۴
بر اثر انفجار بمب در جنوب سامرا، دست کم هفت تن از زائران امام هادی (ع) به شهادت رسیدند و ۱۲ نفر دیگر زخمی شدند.

یک مقام امنیتی در استان صلاح الدین گفت: فردی انتحاری در حالی که کمربند انفجاری به تن داشت، عصر چهارشنبه خود را در مسیر بازگشت گروهی از زائران امام هادی (ع) در منطقه بین الاسحاقی و بلد واقع در جنوب سامرا منفجر کرد که به شهادت دست کم هفت نفر و زخمی شدن ۱۲ نفر دیگر انجامید.

بیش از دو میلیون زائر در سالگرد شهادت امام هادی (ع) وارد سامرا شده اند. شهر سامرا در ۱۲۰ کیلومتری شمال بغداد این روزها مصادف با سالروز شهادت امام علی الهادی(ع)، میزبان صدها هزار نفری عاشقان اهل بیت (ع) است.

حرکت مردم عراق به مناسبت سوم رجب، برای شرکت در زیارت امام هادی(ع)، از دو روز پیش شروع شده و موج جمعیت به حدی است که تخمین زده می شود، تعداد نهایی زائران امسال با وجود تهدیدهای امنیتی گروه تروریستی داعش از سه میلیون نفر فراتر رود. موج این جمعیت نشان می دهد تهدیدات داعش کوچکترین تاثیری بر اراده عاشقان اهل بیت (ع) نگذاشته و حتی به گفته ناظران، این تهدیدات انگیزه حضور را در میان مشتاقان زیارت حرمین عسکریین تشدید کرده است.

بخشی از مناطقی که هم اکنون زائران بصورت پیاده طی می کنند، از حدود یک ماه پیش در پی عملیات پاکسازی استان صلاح الدین از لوث گروه تروریستی داعش پاک شده است، اما در عین حال تهدید قناصه ها و خمپاره های این گروه همچنان وجود دارد.



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : جمعه ۴ اردیبهشت۱۳۹۴
«این زن بزرگوار به جده معروف شد؛ ولی تنها «جده بودن» سبب شهرتش نشد، مقامی دارد، عظمتی دارد، جلالتی دارد، شخصیتی دارد که نوشته‌اند بعد از امام عسکری علیه‌السلام «مَفْزَعُ الشّیعه» بود؛ یعنی ملجأ شیعه، این بزرگوار بود.

شیخ صدوق در کمال‌الدین از احمد بن ابراهیم نقل می‌کند‌: بر حضرت حکیمه دختر امام جواد علیه‌السلام و عمه امام حسن عسکری علیه‌السلام وارد شدم؛ و از پشت پرده مسائل خود را با ایشان مطرح کردم. از امامان پرسیدم، یکی‌یکی را شمرد تا رسید به نام حجت امام زمان علیه‌السلام. پرسیدم: شما ایشان را دیده‌اید یا خبرش را شنیده‌اید؟ فرمود: شنیده‌ام، زیرا ابومحمد (امام عسکری) در نامه‌ای به مادرش به دنیا آمدن حجت خدا خبر داد. پرسیدم: اکنون آن کودک کجاست؟ گفت: مخفی‌شده است. گفتم: پس شیعیان به کجا پناه ببرند؟ فرمود:‌ به جده، مادر امام حسن عسکری. پرسیدم: یعنی به کسی اقتدا کنم که وصی او یک زن است؟ فرمود: آری. شما در این امر به امام حسین علیه‌السلام اقتدا می‌کنید که در ظاهر حضرت زینب علیها‌السلام را به‌عنوان وصی انتخاب کرد، و آن‌چه از امام سجاد علیه‌السلام از دانش و کرامت ظهور می‌کرد، به حضرت زینب نسبت می‌دادند.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
اخبار ایران و تحلیل‌های پیرامون آن به طور مستمر در رسانه‌های خارجی - اعم از غربی، شرقی و منطقه‌ای - منعکس می‌شود. نگاهی به موضوعات پرداخته شده درباره ایران می‌تواند تصویری کلی از نقاط تمرکز این رسانه‌ها در داخل و نحوه انعکاس و جهت‌دهی آن به فضای افکار عمومی در کشورهای خود و جهان ارائه دهد.

***

آیا اوباما برای رویارویی با ایران در یمن آماده است؟

به گزارش مجله فرونت پیج، در حالی‌که به نظر می‌رسد که اوباما در مذاکرات هسته‌ای در برابر ایران نرمش به خرج می‌دهد، اما به نظر می‌رسد که وی می‌خواهد در جنگ نیابتی بین ایران و عربستان در یمن قدرت آمریکا را نشان ‌دهد. ناوهواپیمابر تئودور روزولت با اسکورت رزم‌ناو نورمندی از خلیج فارس عازم آب‌های یمن شد. با ورود این دو کشتی جنگی به آب‌های یمن، تعداد کشتی‌های جنگی که مدت‌هاست در دریای عرب، خلیج عدن، تنگه باب‌المندب یا در جنوب دریای سرخ حاضر هستند افزایش می‌یابد.

ایران

به نظر می‌رسد که این اقدام در پی منتشر شدن خبرهایی مبنی بر اینکه تعدادی از کشتی‌های ایران عازم یمن شده‌اند انجام شد. شاید این کشتی‌ها حامل تسلیحات برای حوثی‌های یمن باشند. ایران عزم خود را جزم کرده است تا محاصره ساحل یمن را که توسط مصر و عربستان ایجاد شده است بشکند. تهران شاید هم دارد اوباما را آزمایش می‌کند تا ببیند تا ائتلاف ایران و آمریکا در بُعد نظامی نیز وجود دارد و یا فقط منحصر به پشتیبانی لجستیکی و اطلاعاتی است.

هنوز ماموریت این ناوگان مشخص نیست. در حالیکه برخی رسانه‌ها احتمال می‌دهند که هدف اعزام این دو ناو نظارت بر کشتی‌های ایرانی باشد، اما سرهنگ استیو وارن سخنگوی پنتاگون با رد این گمانه‌زنی‌ها گفت: کشتی‌ها در حال تغییر موضع هستند تا عملیات‌های امنیت دریایی انجام دهند. آنها به دنبال ره‌گیری کشتی‌های ایرانی نیستند.

اما یکی از مقامات وزارت دفاع که خواست نامش فاش نشود در مصاحبه با روزنامه یو‌اس‌ای تودی گفت که هدف از اعزام این ناوگروه به آب‌های یمن ره‌گیری کشتی‌های ایرانی است که گفته می‌شود سلاح برای حوثی‌های می‌برند.

اگر اوباما واقعاً می‌خواست که مانع از ارسال تسلیحات برای حوثی‌های یمن توسط ایران شود، می‌توانست این کار را با استفاده از قطعنامه شورای امنیت انجام دهد چرا که ایران می‌تواند به راحتی از طریق خاک اردن تسلیحات برای انصارالله ارسال نماید.

اگر اوباما می‌خواهد به شیوه مذاکرات هسته‌ای در برابر ایران کوتاه بیاید، تهران نباید چندان نگران باشد. در این ماجرا هم وی به احتمال فراوان از رویارویی با ایران درباره بحران یمن صرف‌نظر می‌کند.

ایرانی‌‌ها دارند اوباما را نگاه می‌کنند و فقط ضعف می‌بینند. روز جمعه اوباما یک‌بار دیگر نشان داد که می‌خواهد مطابق سلیقه ایران عمل می‌کند. در حالی‌که گزاره‌برگ (فکت شیت) آمریکا نشان می‌دهد که تحریم‌ها به صورت پلکانی و تنها با تایید صداقت ایران برداشته می‌شوند، اوباما به تیم مذاکره‌کننده‌اش گفته است تا برای برداشتن تحریم‌ها به دنبال راه‌حل‌های ابتکاری باشند.

ایران می‌داند که توافق هسته‌ای آنقدر برای اوباما مهم است که وی این توافق را با حمایت از عربستان در جنگ با یمن به خطر نمی‌اندازد. اوباما فکر می‌کند که تنها کاری که باید در صورت مشاهده تخطی ایران از توافق انجام دهیم بازگرداندن تحریم‌هاست.

تمامی این مسائل تردیدهای جدی را درباره تصمیم اوباما برای مقابله با افزایش تاثیرگذاری ایران در منطقه به وجود می‌آورد. حتی اگر هم درگیری جزئی بین دو کشور در آبهای یمن رخ دهد، این تنها مساله‌ای انحرافی است چرا که اوباما نتوانسته‌ است در مذاکرات خطوط قرمزی را برای ایران ترسیم نماید.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان

با سلام و احترام 

همراهان عزیز وبلاگ که تاکنون سعادت همراهی با ایشان را در گروه تلگرامی ، نداشته ایم ، لطفا در صورت تمایل ، پس از عضویت در برنامه تلگرام ، شماره همراه خود را " نظر بدهید " همین پست برای عضویت در گروه " ظهور نزدیک است " اعلام بفرمایند .

با تشکر از پیگیری و محبت خوانندگان وبلاگ - منتظر پیوستن شما به این گروه هستیم.

دانلود برنامه تلگرام نسخه اندروید نسخه 2.7.0

دانلود Telegram - مسنجر پرطرفدار تلگرام اندروید - جدید و رایگان



ارسال توسط دهقان
اکبر گنجی در گفتگو با رادیو فردا به توطئه "پروتکل الحاقی" علیه نظام جمهوری اسلامی اعتراف کرد و گفت:

اوباما بعد از توافق لوزان از نظارت فراتر از پروتکل الحاقی بر ایران و بازدید آژانس از هر محل مشکوکی خبر داد. پذیرش چنین امری به معنای عراقی کردن ایران است؛ در عراق هم همه نقاط، مشکوک اعلام شد حتی کاخ‌های صدام و وقتی چیزی نیافتند حمله نظامی را آغاز کردند.

به محض پذیرش نظارت فراتر از پرتکل الحاقی، اسرائیل و سازمان مجاهدین خلق همه مراکز نظامی و غیر نظامی ایران را مشکوک اعلام می‌کنند و آژانس درخواست بازدید ارائه خواهد کرد، اگر ایران نپذیرد، با تحریم و جنگ مواجه می‎شود، اگر هم بپذیرد این بازرسی‌ها تا اتاق خواب مسئولان ایران ادامه خواهد یافت. تجربه عراق موید این مدعاست.



ارسال توسط دهقان
در پاسخ به هتاکی های اخیر به حضرت ابالفضل العباس(ع)، سعیدپاشازاده شاعر جوان و انقلابی کشور شعر زیر را سروده است که در اختیار مخاطبان قرار می گیرد:

يارب بپذير اين همه نفرين را از حد گذرانده بي حيا توهين را

از دست علمدار فقط كار آيد جز شير كه بايد بزند شاهين را  

هشدار من اين است كه كفتار مپيچ بيهوده به پاي شير كرار مپيچ

او با نگهش پشت تورا خرد كند اينقدر به پنجه ي علمدار مپيچ

--------------------------------

يارب چقدر صبر و مدارا بس نيست؟ آن كس كه چنين كند به جز ناكس نيست

بيهوده طمع به پنجه ي شير كند اين لقمه براي دهنِ كركس نيست

--------------------------------

هرگونه جسارت به شما محكوم است نابوديِ دشمن علي محتوم است

در چهره ي ان كس كه كند هتاكي اثارِ حرام زادگي معلوم است

--------------------------------

گيرم كه قلم به كافر افتاد مخور غم يك لكه به روي دفتر افتاد مخور غم

تاريخ نشان داده كه با پنجه ي عباس هر كس كه در افتاد ور افتاد مخور غم

 

سعیدپاشازاده شاعر جوان و انقلابی



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : چهارشنبه ۲ اردیبهشت۱۳۹۴
هندی پناهنده به قبر مطهر حضرت امیرالمؤمنین(ع) شد و گفت یا علی(ع) من برای اقامت نزد قبر شما ترك وطن و آسایش نموده و الان هم شاهدی برای گرفتن امانتم ندارم...

قرض الحسنه تجلّى حاكميّت ارزشهاى اخلاقى و مبانى عقيدتى بر سودجوئيهاى اقتصادى است. اما در کنار آن نباید فراموش کنیم که سوء استفاده از اين سنّت اصيل قرآنى هرگز نمى تواند بهانه اى براى گريز و احيانا برخورد با اين مستحّب قطعى اسلام باشد. پیامبر گرامی اسلام (ص) می فرمایند: «مَنْ يُمْطِلُ عَلى ذِى حَقٍّ حَقَّهُ و َهُوَ يَقْدِرُ عَلى اَداءِ حَقِّهِ فَعَلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ خَطيئَةُ عَشّارٍ.» «كسى كه قادر به پرداخت حقّ ديگران است، اگر سهل انگارى نمايد و طلبكار را معطّل كند در مقابل هر روز تأخير، گناه شخص باجگير در نامه عملش ثبت خواهد گرديد». (بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۴۶)

*** سه نکته: * داری و نمی دهی!؟ حالا با دانستن این حدیث خیلی است که من پول داشته باشم ولی بگویم حالا باشد برای بعد!  

ادارات هم مراقب باشند این موضوع فقط هم مربوط به اشخاص نمی شود گاهی وقتها، یک مجموعه خصوصی یا دولتی حقوق کارمندانش را دارد بدهد ولی دو سه ماه عقب می اندازد.  

داستان عجیب امانت مرد هندی و توسل به حضرت علی(ع)

عالم زاهد سید هاشم بحرانی می گوید در نجف اشرف شخص عطاری بود كه همه روزه پس از نماز ظهر در دكانش مردم را موعظه می نمود. یك نفر از شاهزادگان هند كه مقیم نجف اشرف شده بود برایش مسافرتی پیش آمد. پس جعبه ای كه در آن گوهرهای نفیسه و جواهرات پر بها بود نزد آن عطار امانت گذاشت و رفت و پس از مراجعت آن امانت را مطالبه كرد عطار منكر گردید. هندی پناهنده به قبر مطهر حضرت امیرالمؤمنین(ع) شد و گفت یا علی(ع) من برای اقامت نزد قبر شما ترك وطن و آسایش نموده و الان هم شاهدی برای گرفتن امانتم ندارم.

شب در خواب آن حضرت به او فرمود هنگامی كه دروازه شهر باز می شود بیرون شو و اول كسی را كه دیدی امانت را از او مطالبه كن او به تو می رساند. اول كسی را كه دید پیری عابد و زاهد بود كه پشته هیزمی بر دوش داشت پس حیا كرد از او چیزی بخواهد. به حرم مطهر برگشت شب دیگر در خواب مانند شب گذشته به او گفتند و فردا همان شخص را دید و چیزی نگفت و شب سوم و روز سوم هم همان!  این بار حالات خود را برایش گفت. آن بزرگوار ساعتی فكر کرد و گفت فردا بعد از ظهر در دكان عطار بیا. فردا هنگام اجتماع خلق در دكان عطار آن مرد عابد گفت امروز موعظه كردن را به من واگذار و او هم قبول كرد. مرد عابد گفت ای مردم من از حق الناس سخت در هراسم ولی با این وصف پیشامد ناگواری برایم واقع شد كه می خواهم امروز شما را به آن با خبر و از سختی عذاب الهی بترسانم.

من محتاج به قرض گرفتن شدم و از یك نفر یهودی ده قِران گرفتم و شرط كردم كه به مدت بیست روز به او پس می دهم یعنی روزی نیم قران. تا ده روز نصف طلب را به او رساندم و بعد او را ندیدم احوالش را پرسیدم گفتند به بغداد رفته پس از چندی شبی در خوب دیدم گویا قیامت بر پا شده است. من به فضل الهی از آن موقف خلاص شده و رو به بهشت حركت كردم ولی وقتی به صراط رسیدم صدای نعره جهنم را شنیدم پس آن مرد طلبكار یهودی را دیدم كه مانند شعله آتشی در جهنم بیروم آمد و راه را بر می بست و گفت پنج قران طلبم را بده و برو. گفتم من خیلی گشتم و تو را ندیدم كه طلبت را بدهم. گفت پس بگذار تا یك انگشت خودم را بر بدنت گذارم و من هم پذیرفتم. وقتی انگشتش را بر سینه ام گذاشت از سوزش آن جزع كرده بیدار شدم دیدم جای انگشتش بر سینه ام زخم است و تا به حال هم مجروح است و هر چه مداوا كردم فایده نبخشید. پس سینه خود را گشود و نشان مردم داد و چون مردم دیدند صداها به گریه و ناله بلند شد و عطار هم سخت از عذاب الهی در هراس شد. آن شخص هندی را به خانه خود برد و امانت را به او داد و معذرت خواست. (به نقل از میرزا حسین نوری(ره)، دارالسلام، جلد ۱ صفحه ۲۴۷)



ارسال توسط دهقان
آغاز امامت

امام هادى علیه السلام پس از شهادت پدر گرامیش ، در سن هشت سالگى بر مسند امامت قرار گرفت و این خود از روشن ترین كرامات و معجزات است ؛ چرا كه حیازت چنین مقام و مسئولیت خطیرى كه صرفا الهى است نه تنها از كودك كه حتى از مردان عاقل و بالغ نیز ساخته نیست . با توجه به این كه علما و محدثان شیعه پس از شهادت و درگذشت هر یك از ائمه در مسائل گوناگون به امام بعدى مراجعه مى نمودند و حتى گاهى او را آزمایش  مى كردند. 

همچنین بزرگان از علویان و اقوام امام كه در سن كمال بودند به خانه امام رفت و آمد و با آن حضرت معاشرت داشتند؛ غیرممكن است جز به خواست و تایید خدا و جز در ارتباط با عصمت و علم و قدرت الهى ، كودكى بتواند این مقام و مسند را در دست بگیرد و به همه سوالات پاسخ صحیح دهد و در مشكلات رهبرى كامل نماید. بدیهى است كه حتى مردم عادى نیز كودك خردسال معمولى را از یك امام آگاه راهبر تمیز و تشخیص مى دهند.

اجراى تقدیرات الهى

خیران اسباطى مى گوید: از عراق به مدینه رفتم و خدمت امام هادى علیه السلام شرفیاب شدم . آن گرامى از من پرسید: واثق چگونه بود؟

عرض كردم : فدایت شوم در عافیت بود و من از دیگران اطلاع و آگاهى بیشترى دارم ، زیرا هم اكنون از راه مى رسم .

فرمود: مردم مى گویند: او مرده است .

چون این موضوع را فرمود، دریافتم منظور از مردم خود امام مى باشد.

آن گاه به من فرمود: جعفر متوكّل چه كرد؟

عرض كردم : به بدترین وضعى در زندان بود.

فرمود: او خلیفه خواهد شد.

آنگاه فرمود: ابن زیّات چه كرد؟

عرض كردم : مردم با او بودند و امر، امر او بود.

فرمود: ریاست بر او شوم است .

سپس قدرى سكوت كرد و فرمود: چاره اى جز اجراى تقدیرات و احكام الهى نیست . اى خیران ! بدان كه واثق مرد، جعفر متوكّل بر جاى او نشست و ابن زیّات كشته شد.

عرض كردم : فدایت شوم چه وقت ؟

فرمود: شش روز پس از بیرون آمدن تو.

هنوز بیش از چند روز نگذشته بود كه قاصد متوكّل به مدینه رسید و جریان همان طور بود كه امام هادى علیه السلام فرموده بود.(ارشاد مفید، ص 309؛ الفصول المهمة ابن صباغ مالكى ، ص 279، با اندكى تفاوت ؛ نورالابصار شبلنجى ، ص 182.)

رفتار متفاوت

در كتاب (مناقب) آمده است :

سلیمه كاتب گوید: یكى از خطباى متوكّل ملقب به هریسه به متوكّل گفت : تو با هیچ كس آنگونه كه در مورد على بن محمد رفتار مى نمایى ، رفتار نمى كنى . وقتى او وارد خانه تو مى شود همه به او خدمت مى نمایند و همواره براى ورود او پرده را كنار مى زنند. 

متوكّل به همه درباریان دستور داد كه براى آن حضرت خدمتى نكرده و پرده را كنار نزنند. 

كسى خبر داد كه على بن محمد علیهماالسلام وارد خانه مى شود، پس كسى بر آن حضرت خدمت نكرده و پرده را در برابرش كنار نزد. وقتى امام هادى علیه السلام وارد شد، بادى وزید و پرده را كنار زد و حضرت وارد شد و موقع خروج هم ، چنین شد.

متوكّل گفت : پس از این براى او پرده ها را كنار بزنید، دیگر نمى خواهم باد براى او پرده را كنار بزند.

چهره هاى درخشان سامرّاء ، حضرت امام هادى و امام عسكرى علیهماالسلام ، نوشته ؛ على ربانى خلخالى



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
عربستان سعودی شامگاه سه شنبه اعلام کرد که عملیات موسوم به "توفان قاطعیت" علیه یمن را متوقف کرد.

عربستان مدعی شد که دلیل توقف این عملیات، "تحقق اهداف" تعیین شده است.

ائتلاف عربستان همچنین اعلام کرد که عملیات جدیدی را تحت عنوان "بازگرداندن امید" آغاز می کند.

تجاوز جنگنده‌های ائتلاف عربستان به مناطق مختلف یمن که از 26 مارس آغاز شده بود، شمار قابل توجهی کشته و مجروح برجا گذاشت.

گزارشهای بین المللی حاکی است که در این حملات تجاوزکارانه حدود 950 نفر کشته و سه هزار و 500 نفر مجروح شده اند.

این آمار شامل قربانیانی که اجساد آنان به بیمارستانها نرسیده است، نمی شود.

از سوی دیگر منابع یمنی اعلام کردند که طی حملات 2 روز گذشته جنگنده های ائتلاف عربستان به مناطق مختلف این کشور، 98 نفر کشته و 946 نفر مجروح شدند.

در حمله دیروز به صنعا، حدود 50 تن کشته شدند.

وزارت دفاع یمن همچنین از کشته شدن 14 نفر در جریان بمباران یک بازار و یک شهرک مسکونی در منطقه "حرض" در شمال یمن خبر داد.

به دلیل هدف قرار گرفتن مناطق مسکونی و تأسیسات شهری و زیرساختها در این حملات تجاوزکارانه، شمار قابل توجهی از این قربانیان زن و یا کودک هستند.

* پیش بینی معاون وزیر خارجه کشورمان درباره توقف جنگ علیه یمن

ادعای عربستان مبنی بر توقف حملات نظامی به یمن به دلیل "تحقق اهداف"، در حالی است که "حسین امیرعبداللهیان" معاون عربی - آفریقایی وزیر خارجه کشورمان بعد از ظهر امروز پیش بینی کرد که "حملات نظامی عربستان سعودی به یمن در ساعات آینده متوقف شود ".
خبرگزاری صدا و سیما در همین رابطه تأکید کرد که " امیر عبداللهیان"  در آغاز  نشست سه جانبه معاونان وزرای خارجه ایران ،‌سوئیس و سوریه اظهار داشت: "تحولات یمن یکی از موضوعاتی است که دستگاه دیپلماسی کشورمان به آن توجه دارد و خوش بین هستیم که در ساعات آینده در پیرو مجموع تلاش هایی که شده است شاهد توقف حملات نظامی به یمن باشیم ."

وی اضافه کرد : ما خوشبینیم که در ساعات آینده شاهد آن باشیم که گروه های مختلف یمنی بر سر میز مذاکره گرد آیند و برای تقویت روند سیاسی در این کشور تلاش کنند .

امیرعبداللهیان در پایان ابراز امیدواری کرد خوش بینی در خصوص توقف حملات نظامی به یمن در ساعات آینده به نتایج روشن و مشخصی برسد .



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : چهارشنبه ۲ اردیبهشت۱۳۹۴

تعدد و گوناگونی برخورد امام علی (ع) در خصوص مخالفان حکومت، خود اشاره بر ضرورت، اهمیت و جایگاه مصلحت در دستگاه سیاسی شیعه دارد؛ به ‌طوری ‌که حاکم جامعه‌ی اسلامی می‌تواند بر سبیل مصلحت حکم نماید.

  •  

تاریخ سیاسی اسلام گویای وقایع و حوادث پندپذیر و آموزنده برای بشریت می‌باشد. از جمله این‌ها می‌توان به برخورد امام علی (ع) با مخالفان و معاندان اشاره نمود. در دوران حکومت کوتاه امیر مؤمنان علیه‌السلام به دلیل مخالفت گروه‌های گوناگون با آن حضرت، زمینه نمایش سیره عملی رهبران الهی در برخورد با مخالفان بیش از زمان دیگر امامان علیهم‌السلام پدید آمد. لذا بررسی این دوره از تاریخ در ترسیم اصل فوق، اهمیت بسزایی دارد. زمانی که امیر مومنان علی (ع) در سال 35 هجری قمری حکومت را به دست گرفت عده ای به مخالفت و معاندت با حضرت برخاستند.[1] در همان دوران بود که مقابله با امیرالمؤمنین علی (ع) و حکومت او چهره ای نظامی و جنگ طلبانه به خود گرفت. حضرت علی (ع) در دوران حکومت خود با سه گروه سرکش روبه‌رو شد که خواسته‌ی آن‌ها تکرار وضع زمان حکومت خلیفه سوم بود: بذل و بخشش‌های بی‌جهت، اسراف کاری، تثبیت حکومت افراد نالایقی چون معاویه و تحکیم فرمانروایی استانداران حکومت پیشین. در این میان ناکثین یا گروه پیمان‌شکن؛ با رهبری طلحه و زبیر که در سایه احترام عایشه، همسر پیامبر اکرم (ص)، و کمک‌های بی‌دریغ بنی امیه که در حکومت امام علی (ع) دستشان از همه جا کوتاه شده بود، سپاه بزرگی برای تصرف کوفه و بصره ترتیب دادند، خود را به بصره رساندند و آن را تصرف کردند. از طرفی قاسطین یا گروه ستمگر؛ که رئیس این گروه معاویه بود با فریب و نیرنگ، حدود دو سال و بلکه تا پایان عمر امام علی (ع)، فکر آن حضرت را به خود مشغول ساختند. در نهایت نیز مارقین یا گروه خارج از دین؛ که اینان همان گروه «خوارج» هستند تا پایان نبرد صفین در رکاب علی (ع) بودند و به نفع آن حضرت شمشیر می‌زدند، ولی فریبکاری معاویه سبب شد بر امام خود شورش کنند و گروه سومی تشکیل دهند که هم بر ضد امام، و هم بر ضد معاویه باشند. علی (ع) با این گروه در منطقه‌ای به نام نهروان[2] رو به رو شد و جمع آن‌ها را متفرق ساخت. اما سرانجام یکی از همین خوارج، او را به شهادت رساند. امام علی (ع) در برخورد با مخالفان خویش سه راهبرد اساسی داشت: گفت‌ و گو؛ مدارا؛ برخورد قاطع.[3] تلاش اولیه امیر مؤمنان، پاسخگویی به شبهات مخالفان بود و می‌کوشید راهی برای پایان‌بخشیدن مسالمت‌آمیز به نزاع و دشمنی بیابد. اگر از این راه نتیجه دلخواه به دست نمی‌آمد، با مخالفان خود، تا جایی که به امنیت و وحدت جامعه اسلامی آسیبی نمی‌رسید، مدارا از شدت و اتخاذ اقدامات قهرآمیز پرهیز می‌کرد. سرانجام اگر مخالفان دست به قیام علیه حکومت اسلامی می‌زدند و امنیت شهرها و راه‌ها را به خطر می‌انداختند، نوبت به برخورد قاطعانه می‌رسید. البته امام (ع) در این مرحله نیز هیچ گاه از ارشاد و راهنمایی دشمنان غفلت نمی‌کرد[4].



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : چهارشنبه ۲ اردیبهشت۱۳۹۴

امیرالمؤمنین، صفت ابوتراب را خیلی دوست داشت. این کّنیه را پیغمبر صلی الله علیه وآله  به او داده بود. به ابن عباس گفتند چرا به علی، ابوتراب می گفتند؟ گفت: لانه صاحبها / برای این که صاحبش است. یعنی پدر تراب که شوی، می شوی پدربزرگ آدم. آدم از تراب خلق شد دیگر . وقتی پیغمبر (ص)  به امیرالمؤمنین می گوید: ابوتراب یعنی پدرِ خاکی و آدم می شود فرزندت. لذا هر جا که تراب هست، صاحبش علی است. در اوج نماز که سجده است بالاترین نقطه بدنت یعنی سر و پیشانی ات را می گذاری پایین ترین جا، جای پات، برای چه؟ برای این که بر تراب سجده می کنی و صاحب تراب علی (ع) است.

سید مجتبی حسینی،  اندیشمند و پژوهشگر دینی در جلسه دوم تحلیل و واکاوی دعای بیست و هفتم صحیفه سجادیه  به بیان بخشی از فضایل ائمه اطهار به ویژه  امیرالمؤمنین  علیه السلام پرداخت.

چند نکته ای که می شود به عنوان مانیفست از دعای بیست و هفتم صحیفه سجادیه استخراج کرد این است که ثغور مسلمین باید حفظ شود. اول این که مرزداران باید تقویت شوند. به این ها باید عطیه داده شود. فقط هم جنبه های دنیوی در کار نباشد. تعدادشان کافی باشد. اسلحه شان کافی باشد. جمعیت شان  جمع باشد و تفرقی در کار نباشد. البته امام همه این نیازها را از خدا درخواست کرده است یعنی در عین حال که این ها لازم است نگاه ما به جای دیگری است. وقتی می فرماید وَ اشحَذ اَسلِحتَهُم / نفرموده است اسلحه شان تیز باشد. به خداوند عرض کرده است تو  اسلحه شان را تیز کن یعنی آن اسلحه ای که از طریق تو تیز نشود آن کاری که ما می خواهیم نمی کند.  بالاخره یک جامعه مسلمان احتیاج به اسلحه دارد. این آیه را همه تان شنیده اید که "وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّکُمْ".  این آیه قاعدتا باید می فرمود: و اعدو علیهم  / علیه این دشمنان اسلحه های  جدی داشته باشید. اما در له آن ها فرمود . ترهبون به عدو الله . برای این که ما حاضر نیستیم حتی دست آن ها به خون آلوده شود. وقتی شما قوت خوبی داشته باشی و خودت هم هشیار باشی که نخواهی تحریک کنی جنگ شود آن ها هم دست شان به خون آلوده نمی شود.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : چهارشنبه ۲ اردیبهشت۱۳۹۴

"مکیال المکارم فى فوائد الدعاء للقائم" یکى از کتاب هاى ارزشمند شیعه، نوشته آیت‏ اللّه‏ سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى(1348 ـ 1301ق) است که به قصد اداء حق حضرت بقیة‏اللّه(عج) که حقش بر گردن ما افزون‏تر از همه مردم است، احسانش بیشتر و بهتر از همه شامل حال خلق مى‏ شود و نعمت ها و منت ها بر ما دارد، به رشته تحریر درآمده است.

اصل کتاب به زبان عربى است و مؤلف در مقدمه مى‏نویسد:

"چون ما نمی ‏توانیم حقوق آن حضرت(ع) را ادا نماییم و شکر وجود و فیوضاتش را آن طور که شایسته است، بجا آوریم بر ما واجب است آن مقدار از اداى حقوق آن حضرت را که از دستمان ساخته است، انجام دهیم. . . بهترین امور در زمان غیبت آن حضرت(عج)، انتظار فرج آن بزرگوار و دعا براى تعجیل فرج او و اهتمام به آنچه مایه خشنودى آن جناب و مقرب شدن در آستان اوست، می ‏باشد." 

شباهت به یعقوب ع

یعقوب، خداوند پس از مدتی طولانی پراکندگی او را جمع فرمود و فراهم آورد. قائم نیزخداوند پریشانی و پراکندگی او را پس از مدتی درازتر جمع خواهد ساخت.

یعقوب برای یوسف آنقدر گریست تا اینکه چشمانش از اندوه سفید شد در حالی که خشم خود را فرو می برد، قائم برای جدش حسین(ع) گریسته و می گرید و در زیارت ناحیه فرموده است: به جای اشک بر تو خون می گریم.

یعقوب منتظر فرج بود و می گفت: از رحمت خداوند ناامید نشوید که همانا کسی جز گروه کافران از رحمت خداوند مایوس نشود، قائم نیز منتظر فرج است چنانکه روایات شاهد بر این معنی است.

شباهت به لوط ع

لوط، فرشتگان برای یاریش نازل شدند و گفتند: ای لوط همانا ما فرستادگان پرودگارت هستیم هرگز آنان به تو نمی رسند که آزارت دهند.

قائم نیز فرشتگان برای یاریش فرود خواهند آمد، چناکه مطالبی در این زمینه گذشت و در خبر کنیز امام حسن عسکری(ع) آمده که: وقتی حضرت حجت متولد شد نور درخشنده ای دید که از آن حضرت آشکار شد و تا افق آسمان رفت و پرندگان سفیدی را دید که از آسمان فرود می آیند و بال های خود را بر سر و صورت و بدنش می کشد.

سپس پرواز می کنند وقتی به امام حسن عسکری (ع) این مطلب را گفتم خندید و فرمود: اینها فرشتگانی هستند فرود آمده اند تا به این مولود تبریک جویند و اینها یاران او خواهند بود هنگامی که خروج می کند.

و نیز از شباهت های حضرت قائم به لوط این است که لوط از بلاد فاسقین بیرون رفت، حضرت قائم نیز از بلاد فاسقین بیرون رفته است.



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : سه شنبه ۱ اردیبهشت۱۳۹۴
24 فروردین ماه سال جاری، ولادیمیر پوتین رئیس جمهور روسیه، ممنوعیت فروش سامانه موشکی اس 300 به ایران که از سال 2010 تا کنون اجرا شده بود را لغو کرد. انتشار ناگهانی این خبر، بازتاب‌های بسیاری در رسانه‌های مختلف جهان داشت. رسانه‌های داخلی اعم از اصول‌گرا و اصلاح‌طلب از این اقدام روسیه استقبال کرده و کارشناسان مسائل بین‌المللی از جنبه‌های گوناگون به تحلیل چرایی این تصمیم مسکو پرداختند.

اما آنچه که بیش از هر چیز از رسانه‌های جریان اصلی غرب دیده شد، حجم عظیم تهمت‌ها و بازی‌های رسانه‌ای بود که تلاش می‌کرد ایران را هسته‌ای‌تر، ترسناک‌تر و جنگ‌طلب‌تر از گذشته نشان دهد.

آنچه که در ادامه می‌آید گوشه‌ای کوتاه از هزاران خبری است که رسانه‌های غربی طی چند روز اخیر علیه ارسال سامانه موشکی S300 به ایران منتشر کردند:

 

هزاران مورد دیوسازی از ایران فقط در 5 روز + تصاویر // در حال ویرایش

توافق موشکی ایران-روسیه تهدیدی جدی برای خاورمیانه

موسسه گیت‌استون در ادامه مطلب خود برای کامل کردن ایران‌هراسی خود ادعا می‌کند: «اگر روسیه به قول خود مبنی بر تحویل این سامانه به ایران عمل کند، تهران می‌تواند این سامانه را به صورت مخفیانه ابتدا به سوریه و از آنجا در اختیار نیروهای حزب‌الله قرار دهد. نیروهای حزب‌الله می‌توانند از این موشک‌ها که دارای برد 125 مایلی هستند برای تهدید کردن سرزمین‌های اشغالی استفاده کنند. ایران همچنین می‌تواند این سامانه را در اختیار سوریه قرار دهد. سوریه و حزب‌الله می‌توانند از این سامانه برای هدف قرار دادن هواپیماهای اسرائیلی استفاده نمایند.»



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : سه شنبه ۱ اردیبهشت۱۳۹۴
امام على عليه‏‌السلام فرمودند:
مـؤمـن شـاديش در چهره‏‌اش مى‏‌باشد و اندوهش در دلش، سينه‏‌اش از هر چيز فراختر (پر حوصله و دريا دل) است و نفسش از هر چيز زبونتر.
بلندپايگى (برتری) را ناخوش دارد و شهرت (خودنمایی) را دشمن است.
اندوهش دراز است و همتش بلند.
بسيار خموش است و اوقاتش به بيكارى نمى‏‌گذرد؛ شكور است و شكيبا؛
غرق در انديشه خويش است و در پايبندى به دوستى خود (با ديگران) حريص است. نرمخو و مهربان است، اراده‏‌اش سخت‏تر از سنگ خاراست و با اين حال (نزد حق) از يك بنده(برده) خوارتر و افتاده‏‌تر است.

متن حدیث:

اميرالمؤمنين عليٌّ عليه‌‏السلام:
المؤمنُ بِشْرُهُ في وجهِهِ، وحُزنُهُ في قلبِهِ، أوسَعُ شَيءٍ صَدْرا، وأذَلُّ شَيءٍ نَفْسا، يَكْرَهُ الرِّفْعةَ، و يَشْنَأُ السُّمْعةَ، طويلٌ غمُّهُ، بَعيدٌ هَمُّهُ، كثيرٌ صَمتُهُ، مَشغولٌ وقتُهُ، شَكورٌ، صَبورٌ، مَغمورٌ بفِكرَتِهِ، ضَنينٌ بخَلّتِهِ، سَهلُ الخَليقةِ، لَيِّنُ العَرِيكةِ، نَفسُهُ أصْلَبُ مِن الصَّلْدِ، و هُو أذَلُّ مِن العبدِ.


« بحار الأنوار، جلد 69، صفحه 410»



ارسال توسط دهقان
 
مفروضات ما برای یک جنگ تمام عیار با آمریکاست، صدها هزار موشک در اختیار حزب‌الله و مقاومت فلسطین است.

جانشین فرمانده کل سپاه گفت: نه تنها اجازه بازدید خارجی ها از مراکز نظامی ایران را نخواهیم داد، بلکه اجازه تفکر پیرامون این موضوع را هم نمی دهیم حتی در رویاهایشان این اجازه را نخواهند داشت که از عادی ترین مکان نظامی ما بازدید کنند.

سردار حسین سلامی جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طی سخنانی با اشاره به 29 فروردین روز ارتش گفت: اقدام امام(ره) در حفظ ارتش در برابر تفکر جریانات ضدانقلاب که به دنبال انحلال ارتش بودند، نشان اندیشه ژرف ایشان بود. 

وی افزود: البته حضرت امام(ره) در همه مقاطع انقلاب معجزات ذهنی بالایی در اداره انقلاب داشتند ولی خنثی سازی این توطئه و تغییر سیستم دفاعی کشور به یک سیستم دفاعی حامل آرمانهای انقلاب، یک حرکت بسیار دقیق و استراتژیک بود. 

محورهای مهم سخنان سردار سلامی به شرح زیر است: 

* ارتش با رژه ای که امروز برگزار شد، نشان داد به چه استعداد و بلوغی رسیده و سپاه هم خنثی کننده توطئه‌های دشمن است که این دو در سطح جهانی معتبرند و تا امروز برآورد قدرتهای جهانی و منطقه‌ای برای عبور از ارتفاع این دو سازمان برومند، بی نتیجه مانده است. 

* ماموریت های ارتش و سپاه علی رغم اشتراکات، در برخی ماموریتها متفاوت از هم هستند. برای مثال نیروی هوافضای سپاه بر توسعه موشک‌های بالستیک و کروز و هواپیماهای بدون سرنشین تمرکز دارد ولی نیروی هوایی ارتش بر جنگنده‌های با سرنشین متمرکز است. این دو سازمان در کنار هم، یک سیستم بازدارنده دفاعی نیرومند هستند.

 * بسیج و نیروی قدس سپاه، مسیرهای استراتژیک دشمن را در منطقه سد کرده‌اند.

* هیچ تداخلی در ماموریتهای ارتش و سپاه وجود ندارد و اگر نیاز باشد، کاملا از هم پشتیبانی می‌کنند.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
 
بدانید که ماه رجب ماه "اصم" خداوند است و همانا ماهی است بس بزرگ و علت نام‌گذاری این ماه به "اصم" این است که هیچ ماهی از ماه‌های سال از نظر فضیلت و حرمت نزد خدای تبارک و تعالی، به آن نمی‌رسد.

 ماه رجب، آغاز پرفضیلت‌ترین ماه‌های سال قمری (رجب، شعبان و رمضان) است. ماه رجب  را «أَصَب» به مناسبت ریزش رحمت الهی می‌گویند و به مناسبت تعطیل شدن جنگ و قتال و حرمت و عظمت آن «اَصَمْ» نام‌گذاری کرده‌اند.[1] 

ماه رجب، به دلیل برخورداری از مزایای گوناگون و توجه به ابعاد معنوی و مناسبت‌های آن، ماه معرفت، عبادت، ولایت، رسالت، شهادت، شرافت و عبودیت است و رجب به معنای باعظمت است.[2] 

این ماه پربرکت نامهای دیگری نیز دارد؛ نام‌هایی مثل ماه آمرزش‌خواهی (شهرُ الاستغفار)؛ ماه تک (رَجَبُ آلفرد) به دلیل تنها واقع‌شدن و جدا شدن آن از سایر ماه‌های حرام؛ ماه سرشار (رَجَبُ الاَصَبّ) به دلیل نزول سرشار رحمت الهی؛ ماه امیرمؤمنان (شهرُ امیرِالمؤمنین)، ماه ریسمان الهی (اَصَمْ) یعنی برخوردار از فضیلتهای بسیار و یا به معنای کر و ناشنوا که از شهادت به گناهان بندگان در روز قیامت کر است و فقط به خوبی‌ها شهادت می‌دهد و بالاخره نام دیگرش رجب المرجَّب به معنای بزرگ و باهیبت است که حقیقتاً مهابت معنوی این ماه تمام عاشقان راه حق و سالکان طریق سعادت را تحت تأثیر قرار می‌دهد و آنان با زبان حال و قال زمزمه می‌کنند که:

عقده دل وا نما، ماه رجب می‌رسد هلهله کن عاکفا، ماه طرب می‌رسد

با توجه به اهمیت مناسبت‌های مختلف ماه رجب و مراسم‌های عرفانی آن، در این نوشتار با اشاره به عظمت و فضائل ماه مبارک رجب، نکات و لطائفی را در این مورد، به عاشقان معرفت و پاسداران معنویت، تقدیم می‌کنیم.

 رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) در فضیلت این ماه می‌فرماید: «أَلَا إِنَّ رَجَبَ شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ وَ هُوَ شَهْرٌ عَظِیمٌ وَ إِنَّمَا سُمِّیَ الْأَصَمَ لِأَنَّهُ لَا یُقَارِنُهُ شَهْرٌ مِنَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حُرْمَةً وَ فَضْلًا وَ کَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِیَّةِ یُعَظِّمُونَهُ فِی جَاهِلِیَّتِهَا؛[3][ای مردم] بدانید که ماه رجب ماه "اصم" خداوند است و همانا ماهی است بس بزرگ و علت نام‌گذاری این ماه به "اصم" این است که هیچ ماهی از ماه‌های سال از نظر فضیلت و حرمت نزد خدای تبارک و تعالی، به آن نمی‌رسد. حتی اهل جاهلیت نیز در عین جاهلیتشان آن را گرامی می‌داشتند.»

الف. ویژگی‌های ماه  رجب از منظر پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)

1. در آستانه رضوان الله

بندگان خدا با رسیدن موسم رجب در معرض رحمت و رضوان الهی قرار دارند که به اندک تلاشی و عمل به ساده‌ترین دستورات این ماه، به عالی‌ترین مقامات معنوی دست می‌یابند؛ به این جهت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) فرمود:«أَلَا فَمَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ یَوْماً إِیمَاناً وَ احْتِسَاباً اسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اللَّهِ الْأَکْبَرَ وَ أَطْفَی صَوْمُهُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ غَضَبَ اللَّهِ وَ أَغْلَقَ عَنْهُ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ؛ وَ لَوْ أَعْطَی مِلْ‌ءَ الْأَرْضِ ذَهَباً مَا کَانَ بِأَفْضَلَ مِنْ صَوْمِهِ؛[4]بدانید که اگر کسی یک روز رجب را به خاطر ایمان و پاداش الهی روزه بگیرد، سزاوار رضایت بزرگ‌تر خداوند می‌شود و روزه او در این روز خشم خدا را خاموش کرده و دری از درهای آتش را به روی او می‌بندد. و اگر به اندازه زمین طلا بدهد، بهتر از روزهٔ ماه رجب نخواهد بود.» 

2. ماه پیامبر(صلی الله علیه و آله)

آن گرامی ماه رجب را ماه خویش می‌خواند، چرا که هر مناسبت و عملی در این ماه با وجود مقدس آن حضرت پیوند دارد؛ به‌ویژه بعثت آن وجود گرامی در این ماه که آغاز نجات عالم هستی از جهل و ظلمت شد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می: «أَلَا إِنَّ رَجَبَ وَ شَعْبَانَ شَهْرَایَ وَ شَهْرَ رَمَضَانَ شَهْرُ أُمَّتِی؛‌[5]  آگاه باشید! ماه رجب و ماه شعبان دو ماه من هستند و ماه رمضان ماه امتم.»

3. فقط عمل خالص

پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله) شرط اساسی استفاده از برکات ماه رجب را فقط عمل مخلصانه می‌داند و می‌فرماید: «وَ لَا یَسْتَکْمِلُ أَجْرَهُ بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الدُّنْیَا دُونَ الْحَسَنَاتِ إِذَا أَخْلَصَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛[6][در پذیرش اعمال ماه رجب،] جز حسنات چیز دیگری از امور دنیا پاداش او را کامل نمی‌کند، البته در صورتی که خالصانه فقط برای خدای عزّوجلّ انجام داده باشد.» 

4. ده دعای مستجاب

یکی از بهترین پاداش‌های این ماه، ده دعای مستجاب در هنگام افطار است که حضرت فرمود: «وَ لَهُ إِذَا أَمْسَی عَشْرَ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ إِنْ دَعَا بِهِ دَاعٍ بِشَیْ‌ءٍ فِی عَاجِلِ الدُّنْیَا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِلَّا ادَّخَرَ لَهُ مِنَ الْخَیْرِ أَفْضَلَ مِمَّا دَعَا مِنْ أَوْلِیَائِهِ وَ أَحِبَّائِهِ وَ أَصْفِیَائِهِ؛[7]و موقعی که شب و هنگام افطار روزه‌دار در ماه رجب فرامی‌رسد، از سوی خداوند ده دعای مستجاب دارد. اگر خواسته دنیایی داشته باشد، خدا به او می‌دهد و الا خیرهایی برای او ذخیره می‌کند که از بهترین چیزهایی است که اولیا و برگزیدگان خدا آن را در دعای خود خواسته‌اند.» 

5. ماه آغاز زندگی پاک

مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ ثَلَاثِینَ یَوْماً نَادَی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ یَا عَبْدَ اللَّهِ أَمَّا مَا مَضَی فَقَدْ غُفِرَ لَکَ فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فِیمَا بَقِیَ؛[8]کسی که سی روز از ماه رجب را روزه بگیرد، یک منادی از آسمان صدا می‌زند: ای بنده خدا گذشته‌ات بخشیده شد، در بقیه عمر عمل خود را از نو شروع کن.» 

و در ادامه رسول خدا(صلی الله علیه و آله)وعدهٔ بهترین پاداش بهشتیان را به او می‌دهد.  

در ادامه گفتگوی پیامبر (صلی الله علیه و آله) با مسلمانان عرض شد: ای پیامبر خدا، کسی که به علت ضعف یا مرض، یا بانویی که به علت عذر شرعی نتواند روزه بگیرد، چه‌کاری انجام دهد تا به آنچه فرمودی برسد؟

آن حضرت فرمود: « یَتَصَدَّقُ کُلَّ یَوْمٍ بِرَغِیفٍ عَلَی الْمَسَاکِینِ وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ إِنَّهُ إِذَا تَصَدَّقَ بِهَذِهِ الصَّدَقَةِ کُلَّ یَوْمٍ نَالَ مَا وَصَفْتُ وَ أَکْثَرَ إِنَّهُ لَوِ اجْتَمَعَ جَمِیعُ الْخَلَائِقِ کُلُّهُمْ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ عَلَی أَنْ یُقَدِّرُوا قَدْرَ ثَوَابِهِ مَا به لغوا عُشْرَ مَا یُصِیبُ فِی الْجِنَانِ مِنَ الْفَضَائِلِ وَ الدَّرَجَاتِ؛ برای هر روز قرص نانی به مساکین صدقه بدهد. قسم به کسی که جانم به‌دست اوست، اگر هر روز این‌طور صدقه بدهد، به آنچه گفتم و بیش از آن می‌رسد؛ زیرا اگر جمیع مخلوقات آسمان‌ها و زمین همگی جمع شوند تا مقدار ثواب این عمل را معین کنند، به یک دهم فضائل و درجاتی که در بهشت به آن می‌رسد، نمی‌رسند.» 

عرض شد: ای رسول خدا کسی که نتواند صدقه بدهد چه کاری انجام دهد تا به آنچه فرمودی برسد؟ حضرت فرمودند:

«یُسَبِّحُ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ کُلَّ یَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ إِلَی تَمَامِ ثَلَاثِینَ یَوْماً بِهَذَا التَّسْبِیحِ مِائَة مَرَّة؛ با این تسبیح در هر روزِ ماه رجب صد بار خدا را این‌گونه تسبیح می‌کند تا سی روز تمام شود: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لَا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَکْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ.»[9] 

6. رفع عذاب در این ماه

ثوبان از همراهان پیامبر (صلی الله علیه و آله) می: با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در قبرستان بودیم. حضرت ایستاد و گذشت و دوباره ایستاد. عرض کردم: یا رسول‌الله، چرا این‌گونه رفتار می‌کنید؟ پس آن حضرت گریه شدیدی کرد، ما هم گریه کردیم. آنگاه فرمود: «هَؤُلَاءِ یُعَذَّبُونَ فِی قُبُورِهِمْ فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْهُمْ فَفَعَلَ فَلَوْ صَامُوا مِنْ رَجَبٍ وَ قَامُوا لَیْلَهُ مَا عُذِّبُوا فِی قُبُورِهِمْ؛[10][ای ثوبان] اینان کسانی هستند که عذاب می‌شوند در قبورشان؛ من از خدای متعال درخواست کردم که عذاب آنها را تخفیف دهد و خداوند عذاب آنها را تخفیف داد. [سپس پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود:] اگر [کسانی از اهل این قبرستان، که در عذاب‌اند، یک روز] از ماه رجب را روزه گرفته بودند و یک شب را تا صبح قیام می‌کردند و به عبادت می‌پرداختند، در قبرها معذب نمی‌شدند.»

 سایر ویژگی‌های ماه رجب در نگاه پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله)، عبارتند از: «ماه حرام»، «بهترین زمان انجام عمره»، «موسم عذرخواهی»، «فرصت تکمیل خوبی‌ها» و... که در اینجا بنا به رعایت اختصار، از ذکر روایات مربوط به این ویژگی‌ها صرف نظر می‌کنیم.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : دوشنبه ۳۱ فروردین۱۳۹۴

صبحى که تو در آن شکفته شدى، سپیده دمى بود که علم از دریچه روحت، راه ورود خویش را بر جهان هستى گشود. 

در پنجمین فصل کتاب امامت، روایت زندگى ات را نوشته اند: نامت محمد است و تصویر محمد، صلى الله علیه و آله، رسول خدا، در آیینه چشمانت افتاده است.

لقبت باقر است و پهناى علوم دینى را شکافته اى؛ شیعه هنوز از دسترنج کِشته هاى تو بهره مى گیرد.

کُنیه ات ابوجعفر است و تشیع جعفرى، در دست تو بزرگ شده است. 

خانه اى که در آن نفس کشیدى، عطر و عود نیایش داشت و دامنى که در آن رشد یافتى، نظیر نداشته است.

پنجمین نامه مهر شده وصیت را به تو سپرده اند؛ تو، پنجمین تفسیر قرآن و پنجمین باب ورود به بهشت موعودى.

 صبحى که تو در آن شکفته شدى، سپیده دمى بود که علم از دریچه روحت، راه ورود خویش را بر جهان هستى گشود. 

اى کلیددار مخزن الاسرار توحید و اى شکافنده علوم! طلوع تو، ریزش دریاى علم بر دامان خلقت بود؛ مگر نه این که در این قبیله، میوه هاى حلال زاده عشق، به ریشه هاى اجدادى خود مى روند؟

نسبت تو را با على علیه السلام ، از شبگردهاى کوله بار سخاوتت خواهم شناخت؛ حتى آنجا که آب هاى زمانه ات را گِل مى کنند تا تصویر ماه رخسار تو در آن پدیدار نشود.

تو آمده اى تا با سلاح اعتدال، صلاح الهى را در زمین بگسترانى و هر جا دست هاى مغالطه کاران، اسلام را به بیراهه مى راند، راهنماى طریق باشى. 

شأن نزول تو اى آیه علم و دانش، خلع سلاح شبهه برانگیزانى است که در غبار غفلت، قصد ربودن قافله دین از مسیر مستقیم را اراده کرده اند. بیا تا تفسیر روشن تو، اندیشه هاى شب زده غالیان را رسوا کند و منطق تو، پرده از رخسار حق بردارد.



ارسال توسط دهقان
 
به صورت همزمان در ایران و اسپانیا؛
برای نخستین بار مقتل امام حسین (ع) به صورت همزمان در ایران و اسپانیا به زبان اسپانیایی ترجمه و منتشر شد. 

برای نخستین بار مقتل امام حسین (ع) به صورت همزمان در ایران و اسپانیا به زبان اسپانیایی ترجمه و منتشر شد.

این اثر که حماسه عاشورا نام دارد، پیش از این از سوی مرکز علمی تحقیقاتی دارالعرفان الشیعی و با عنوان مروری بر مقتل سیدالشهداء در قالب متن گفتار حجت الاسلام شیخ حسین انصاریان به زبان فارسی منتشر شده بود. 

رائول جعفر گونزالس مترجم برجسته قرآن کریم به زبان اسپانیایی با حمایت شماری از خیرین این کتاب را به زبان اسپانیایی ترجمه و از سوی موسسه فرهنگی هنری اندیشه شرق منتشر گردید. 

این کتاب به زودی جهت توزیع، به کشورهای مختلف آمریکای لاتین ارسال خواهد شد. کتاب حماسه عاشورا نخستین مقتل امام حسین (ع) است که به زبان اسپانیایی منتشر و در اختیار اسپانیایی زبان ها قرار می گیرد. 

سفر حضرت مسلم، ورود حضرت اباعبدالله به کربلا، در شب عاشورا چه گذشت، پیوستن حر به کاروان حسینی، اجازه گرفتن حضرت قاسم برای رفتن به میدان و چگونگی شهادت ایشان،حضرت علی اکبر، شهادت شیرخواره، شهادت قمر بنی هاشم و شهادت امام حسین (ع) از بخش های این کتاب به زبان اسپانیایی است. 

موسسه فرهنگی هنری اندیشه شرق تا کنون کتابهای مختلفی را در راستای معرفی اسلام به زبان های پرتغالی و اسپانیایی منتشر و در سطح کشورهای آمریکای لاتین توزیع نموده است.



ارسال توسط دهقان
 
تاريخ : جمعه ۲۸ فروردین۱۳۹۴
در نشانه‌هاي ظهور، ويژگي‌هاي پيچيده‌اي دربارة شخصيّت رهبر قيام يماني بيان شده و روايات، در خصوص نام او گوناگون است. در يك سخن، نام او مردّد بين حسن يا حسين آمده12 و در ديگري سعيد ناميده شده و او را «نصر» نيز خوانده‌اند.13 دربارة دليل ناميدن وي به نصر، از رسول اكرم(ص) نقل شده كه زيرا خداوند را ياري مي‌رساند. 
اشاره: روايات اهل بيت(ع) از پرچم يماني، به عنوان پرچم جهاد مسلّحانه با دشمنان قيام‌كنندة آل محمد(ص)، مهدي موعود(ع) نام برده‌اند. رسول اعظم(ص) در حالي كه يمنيان را مي‌ستود چنين فرمود: «[ايشان] قومي رقيق القلب و با ايمان راسخ‌اند كه «ياري‌كننده» از آنان است؛ [او] با همراهي هفتاد هزار نفر قيام مي‌كند و جانشين من و جانشين وصيّ‌ام را ياري مي‌كند». مقالة حاضر به معرّفي يماني و دسته‌بندي روايات مربوط به قيام او و بيان اهميت حركت اين شخصيت عصر ظهور مي‌پردازد.

1. اهميت و جايگاه قيام يماني در رواياتي از امامان معصوم ما، به وقوع نهضتي اسلامي در آخرالزّمان در يمن، قبل از ظهور امام عصر(ع) اشاره شده كه هدف آن، ياري آن حضرت و زمينه‌سازي ظهور مبارك ايشان است. در خصوص بررسي سندي و اعتبار حديثي اين دسته از روايات، طبق نقل نويسندة كتاب «عصر ظهور»1 و بنابر آنچه در روايات مربوط به امام مهدي(ع) آمده است، سند تعدادي از آنها صحيح2 و وقوع اين قيام حتمي است، و امامان اهل بيت(ع) آن را از جملة پنج نشانة قطعي ظهور مهدي موعود(ع) بر شمرده‌اند. در برخي از روايت‌ها پرچم يماني هدايت‌بخش‌ترين پرچم‌ها ياد شده؛ تا آنجا كه بر ضرورت پيوستن و دفاع از آن، بيش از پرچم شرقي ايراني (به رهبري خراساني) تأكيد شده است. آغاز قيام يماني مقارن شورش سفياني ـ اصلي‌ترين دشمن امام مهدي(ع) ـ در ماه رجب قبل از ظهور و محلّ آن صنعا، توصيف شده است. در اينجا به روايات مربوط به قيام يماني و ويژگي‌هاي ذكر شده براي آن دقّت مي‌كنيم.

الف) از نشانه‌هاي حتمي ظهور: امام صادق(ع) در بياني راجع به حتمي بودن علامت قيام يماني براي ظهور امام عصر(ع) فرمودند: «قبل از قيام قائم(ع) وقوع پنج علامت حتمي است: [خروج] يماني، سفياني، صيحة آسماني، كشته شدن نفس زكيّه و فرو رفتن در بيداء»،3 حضرت امام رضا(ع) نيز در خصوص كسي كه ادّعا مي‌كرد، امام زمان(ع) است، فرمودند: «قبل از ظهور، سفياني، يماني، مرواني و شعيب بن صالح خواهند آمد، پس او چگونه چنين ادّعايي مي‌كند؟»4



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان

فیصل در بخشی از اظهارات خود در این کنفرانس خبری مدعی شد که که نقش ایران در یمن غیر سازنده است و منجر به افزایش خشونت در این کشور شده است اما در عین حال تاکید کرد که «ما با ایران در جنگ نیستیم.»

فیصل در بخشی از اظهارات خود در این کنفرانس خبری مدعی شد که که نقش ایران در یمن غیر سازنده است و منجر به افزایش خشونت در این کشور شده است اما در عین حال تاکید کرد که «ما با ایران در جنگ نیستیم.»
سعود الفیصل وزیر خارجه عربستان در کنفرانس خبری مشترک با همتای فرانسوی خود برای مخاطب قرار دادن حضرت آیت الله خامنه ای، عبارت «حضرت امام خامنه‌ای» را مورد استفاده قرار داد.
 
به گزارش رجانیوز، «سعود الفیصل» وزیر خارجه عربستان روز یکشنبه با «لوران فابیوس» وزیر خارجه فرانسه دیدار و گفتگو کرد. وی پس از این دیدار که پیرامون مسائل مهم منطقه از جمله حمله عربستان به یمن و پرونده هسته‌ای ایران برگزار شده بود، به همراه همتای فرانسوی خود در کنفرانس خبر مشترک حاضر و به سوال خبرنگاران پاسخ داد.
 
فیصل در بخشی از اظهارات خود در این کنفرانس خبری مدعی شد که که نقش ایران در یمن غیر سازنده است و منجر به افزایش خشونت در این کشور شده است اما در عین حال تاکید کرد که «ما با ایران در جنگ نیستیم.»
 
اما بخش جالب توجه سخنان وزیر خارجه عربستان مربوط به زمانی بود که راجع به مواضع «رهبر معظم انقلاب اسلامی» در مورد حوادث اخیر یمن سخن می‌گفت. به گزارش ایران اسلامی وی در این بخش از سخنان خود برای مخاطب قرار دادن حضرت آیت الله خامنه ای، عبارت «حضرت امام خامنه‌ای» را مورد استفاده قرار داد.
 
 
سعود الفیصل.mp۴ | دانلود فیلم 
 
 
به نظر می‌رسد تجربه ۴۰ ساله او از تکیه زدن بر مسند وزارت خارجه عربستان باعث شده تا برخلاف شاهزاده های کم تجربه و تازه به قدرت رسیده این کشور، درک به نسبت بهتری از وضعیت کنونی منطقه داشته و به همین دلیل است که سعی می‌کند تا در انتخاب واژگان خود در عرصه دیپلماسی، نهایت دقت را به کار گیرد.
 
گفتنی است، رهبر معظم انقلاب اسلامی، چند روز پیش از این و در دیدار مداحان و سایر اقشار مردم، به رژیم آل سعود هشدار دادند تا دست از حرکت جنایت‌آمیزشان علیه مردم یمن دست بردارند.
 
ایشان احتمال پیروزی سعودی‌ها در جنگ علیه مردم یمن را زیر صفر دانستند و تاکید کردند که اینها قطعاً ضربه خواهند خورد؛ قطعاً بینی سعودی‌ها به خاک مالیده خواهد شد. ما با سعودی‌ها اختلافات متعدّدی در مسائل گوناگون سیاسی داریم؛ امّا این را همیشه میگفتیم که سعودی‌ها در کار سیاست خارجی‌شان یک وقار و متانتی نشان میدهند؛ این وقار و متانت را هم از دست دادند. چند جوان بی‌تجربه، امور آن کشور را در دست گرفتند و دارند آن جنبه‌ی توحّش را غلبه میدهند بر جنبه‌ی متانت و ظاهرسازی؛ این به ضررشان تمام خواهد شد. من هشدار میدهم به سعودی‌ها، از این حرکت جنایت‌آمیزی که در یمن میکنند باید دست بردارند؛ این در این منطقه قابل قبول نیست. 
 
* منشا اختلافات دربار عربستان چیست؟
 
گفتنی است هم اکنون دو دیدگاه متفاوت درباره ادامه جنگ در عربستان وجود دارد. 
 
محمد بن سلمان وزیر دفاع فعلی عربستان تمایل دارد وارد نبرد زمینی علیه یمن شود، ولی در مقابل محمد بن نایف جانشین ولیعهد عربستان سعودی مخالف این مسأله است و به نظر او تا زمانی که نیروهای خارجی به این کشور نرسیده‌اند، نباید وارد نبرد زمینی شد. اکثر اعضای خاندان حاکم نظر بن نایف را تأیید می‌کنند، ولی تصمیم‌گیری در این زمینه برعهده فرزند سلمان است و نزدیکان بن نایف می‌گویند که او سعی دارد از طریق آمریکایی‌ها محمد بن سلمان را متوقف کند زیرا به این نتیجه رسیده است که این کار فقط از آنها بر می‌آید.
 
از سوی دیگر علاوه بر این تفاوت دیدگاه، پس از مرگ ملک عبدالله و روی کار آمدن ملک سلمان، ساختار حکومتی عربستان به دو شاخه اصلی تقسیم شد. ملک سلمان که پس از در اختیار گرفتن قدرت با انتخاب مقرن بن عبدالعزیز به عنوان ولیعهد تغییرات در دربار سعودی را کلید زد، متعب بن عبدالله را از سمت جانشینی ولیعهدی کنار زد و با کم کردن اختیار بندر بن  سلطان و خالد التویجری عملا فرزندان عبدالله را از عرصه سیاست ورزی کنار گذاشت. 
 
حال افسار حکومت عربستان در دستان محمد بن سلمان پسر پادشاهی عربستان و وزیر دفاع و همچنین محمد بن نایف جانشین ولیعهد و وزیر کشور عربستان سعودی است. هر چند به نظر می رسد سرنوشت جنگ یمن روزهای سختی را برای این شاهزادگان جوان به دنبال خواهد داشت.


ارسال توسط دهقان
به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، حملات تجاوزکارانه ائتلاف عربستان سعودی به مردم یمن وارد سومین هفته خود شده است.

در این حملات تا کنون هزاران نفر از شهروندان کشته و یا مجروح شده‌اند. به دلیل هدف قرار گرفتن منازل و مناطق مسکونی و تأسیسات شهری، شمار قابل توجهی از قربانیان این حملات زن و کودک هستند.
 
این حملات تجاوزکارانه از 6 فروردین آغاز شده و همچنان ادامه دارد. 
9 کشور، عربستان سعودی را در تجاوز به یمن همراهی می کنند. 
 
سهم کشورهای شرکت کننده در تجاوز به یمن+ نقشه
 
کشورهای شرکت کننده در تجاوز به یمن:
عربستان: فرماندهی ائتلاف با 100 جنگنده و 150 هزار نظامی.
امارات: 30 جنگنده.
قطر: 10 جنگنده.
بحرین: 15 جنگنده.
کویت: 15 جنگنده.
اردن: 15 جنگنده.
مصر: پشتیبانی هوایی و دریایی.
سودان: 15 جنگنده.
مغرب: 15 جنگنده.
آمریکا: پشتیبانی لجستیکی و نظامی.


ارسال توسط دهقان
از حضرت موسى بن جعفر ع پرسيدند: بلعم باعورا با اينكه در علم و عمل اينقدر پيشرفت كرد كه مستجاب الدعوه شد و اسم اعظم خدا را مى دانست ، با اين حال با كفر از دنيا رفت كه قرآن مجيد او را به سگ مثل مى زند: فَمَثَلَه كَمَثَلِ الْكَلْب سوره 7 آيه 75 چطور شد كه اين بدبخت به اين روزگار افتاد؟

حضرت فرمود: يك آن خدا او را بخودش واگذار فرمود. علّتش را هم فرمود: كه چون شكر نعمت نكرد، بلكه كفران نعمت نمود، اين بود كه خِذلان خدا شامل حالش شد و از نظر لطف افتاد، كسى هم كه از نظر لطف بيفتد معلوم است كه راه براى ورود شياطين باز و آزاد مى شود.

از حضرت اميرالمؤ منين (ع) است كه فرمود: اَلْخَيرُ بِتُوفيقِ اللّه والشّرُ بِخِذْلانِ اللّه از هر كس كار خيرى سر زد خدايتعالى موفقش ‍ داشته است و از هر كس شر سر زد خدا او را بخودش واگذار فرموده .

اگر انسان را بخودش واگذار كنند كجا رو بخير مى رود. بلكه بايد لطفى به او بشود، كمكش كنند، تا خودش باختيار خود بمدد الهى بكمك همان لطف خاص كه توفيق ناميده مى شود، رو بخير بياورد كه در دعا مى خوانيم خدايا توفيق بندگى و دورى از گناه بمن عنايت كن از خدا بخواهيم تا بما بدهند اَللّهُمْ ارْزُقْنى تُوفيقَ الطّاعَة وَ بُعْدَ اَلْمَعْصِيَة .

حقايقى از قرآن : ص 235 .



ارسال توسط دهقان
 
«جالب است که سلیمانی از واژه "شهید زنده" در مورد [آیت الله] خامنه ای استفاده کرده است؛ این همان واژه ای است که [آیت الله] خامنه ای قبلا به او نسبت داده بود...»

به گزارش سرویس سیاسی جام نیوز، پایگاه آمریکایی المانیتور (Al-monitor) با انتشار گزارشی تحت عنوان "سلیمانی: دیگر از من عکس نگیرید" به انعکاس مخالفت اخیر سردار سلیمانی با ساخت فیلم در مورد وی و نامه سرگشاده در این رابطه، پرداخت.

در این گزارش آمده است: «زمانی که ستیزه جویان داعش بخش های وسیعی از غرب عراق را در تابستان سال 2014 تصرف کردند، ایران در کمک‌رسانی به نیروهای عراقی و کُرد، برای عقب راندن این گروه تروریستی تعلل نکرد.» 

المانیور مدعی شد: «این تصمیم ژئوپولیتیک ایران، همچنین با اتفاقی که یک تصمیم رسانه ای غیررسمی به نظر می رسید، همراه بود: ارتقاء جایگاه فرمانده نیروی قدس "سردار قاسم سلیمانی" در مبارزه علیه داعش.» 

در ادامه این گزارش با اشاره به حضور سردار سلیمانی در جنگ علیه داعش، از تابستان گذشته و شهرت چشم گیر این سردار ایرانی و ارتقای جایگاه او میان مردم، آمده است: «اکنون به نظر می رسد سلیمانی به اندازه کافی مشهور شده است. سلیمانی در نامه سرگشاده ای که در تاریخ 11 آوریل خطاب به یک فیلم‌ساز ایرانی نوشت از وی درخواست کرده است که ساخت فیلم درباره او را متوقف کند. سلیمانی همچنین برخی مطالبی که درباره او در شبکه های اجتماعی بیان می شود را انکار کرده و خواستار کنترل شایعات شده است.» 

المانیتور در ادامه نوشت: «سلیمانی با بیان اینکه وقتی شنیده است فیلمی درباره او در حال تولید است "خجالت زده" شده، گفته است: من سربازی پر از ضعف هستم و اگر لطف خدا نبود، به هیچکدام از این موفقیت ها دست نمی یافتم.» 

این پایگاه آمریکایی افزود: «او در خصوص مطالبی که در شبکه های اجتماعی در موردش بیان شده، نوشت: من شدیدا نسبت به مطالبی که در شبکه های اجتماعی در موردم نوشته می شود اعتراض دارم؛ برخی از این موارد مبالغه بوده و صحیح نیست و با مصالح سیاسی و امنیتی مغایرت دارد. من بارها به مقامات مربوطه در کشور این موضوع را گفته ام.» 

در ادامه این گزارش آمده است: «در مورد پروژه فیلم، سلیمانی در نامه سرگشاده خود نوشته است که از روابط عمومی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خواسته است که "از برادر عزیز [فیلم ساز] به خاطر محبتش نسبت به جمهوری اسلامی تشکر کنند اما جلوی ساخت این فیلم را بگیرند".» 

المانیتور افزود: «سلیمانی نوشته است که "ده ها شهید تاثیرگذار وجود دارند که شناخت ایشان و اعمالشان یک ضرورت است." او اسامی تعدادی از چهره های مهم سیاسی در تاریخ جمهوری اسلامی را که کشته [شهید] شده اند و از نظر وی سزاوار هستند در مورد شان فیلم ساخته شود، ذکر کرده و اضافه کرده است: در راس این ها، شهید زنده ای چون رهبر معظم است که بیش از شصت سال در حال مجاهدت است.»

در انتهای این گزارش آمده است: «جالب است که سلیمانی از واژه "شهید زنده" در مورد [آیت الله] خامنه ای استفاده کرده است؛ و این همان واژه ای است که [آیت الله] خامنه ای قبلا به او نسبت داده بود.» 



ارسال توسط دهقان
حکومت عربستان سعودی در ظاهر همواره حکومتی منسجم و قدرتمند و آرام نشان داده است، اما برخلاف این ظاهر آرام و این اقتدار و انسجام، اختلافات بسیاری خاندان حاکم بر عربستان یعنی آل سعود را فراگرفته است و این جدای از اعتراض های سیاسی و مردمی است که در مناطق مختلف این کشور مشاهده می شود، اعتراض هایی که تنها مناطق شیعی نشین عربستان در «القطیف» و «الاحساء» را در برنمی گیرد، بلکه مناطق سنی نشین را هم در برگرفته است. همچنین برخلاف آنچه بسیاری تصور می کنند، عربستان سعودی شاهد ترورهای سیاسی متعددی بوده است که برخی از آنها موفق و برخی دیگر ناکام بوده اند. آنچه در زیر می آید، نگاهی به مهمترین این ترورهاست.  

ترورهای سیاسی در عربستان سعودی/  در حال ویرایش  

- ترور «فیصل بن عبد العزیز» به دست برادر زاده اش در سال 1975 ترور «فیصل بن عبد العزیز»، پادشاه وقت سعودی به دست برادر زاده اش در سال 1975 میلادی معروف ترین و مهمترین تروری است که عربستان سعودی شاهد آن بوده است. در صبح یکی از روزهای سال 1975 شاهزاده «فیصل بن مساعد بن عبد العزیز» وارد دفتر سلطنتی می شود و با شلیک چند گلوله از هفت تیرش ملک فیصل را به قتل می رساند.
تحلیل های بسیاری درباره دلایل کشته شدن ملک فیصل به دست برادر زاده اش که نام او نیز فیصل بوده، ارائه شده است. برخی اظهار داشتند که آمریکا و رژیم صهیونیستی در پی کشته شدن ملک فیصل قرار داشته است، در حالی که برخی دیگر از انتقام گیری فیصل از عمویش به خاطر کشتن برادرش شاهزاده «خالد» در منزلش در دهه شصت قرن بیست سخن می گویند که دلیل آن هدایت یک تظاهرات ضد حکومتی و تلاش برای تصرف مقر تلویزیون رسمی عربستان بوده است که توسط نیروهای امنیتی و اطلاعاتی سعودی شاهزاده خالد به همراه 23 نفر از همراهانش کشته می شوند.

ترورهای سیاسی در عربستان سعودی/  در حال ویرایش  

اما یک بعد دیگر دلایل و اسباب این ترور نادیده گرفته شده بود و آن این نکته بود که حکومت سعودی پیشتر شاهزاده «مساعد بن عبد العزیز»، پدر شاهزاده فیصل و شاهزاده خالد از فعالیت در عرصه سیاسی و حکومتی و تصدی هرگونه پست رسمی به بهانه جنون و اختلال عقلی منع شده بود.
آنچه معروف است، ان که شاهزاده مساعد پس از کودتای سفیدی که برادر بزرگترش و پادشاه وقت عربستان سعودی «سعود بن عبد العزیز» در سال 1962 میلادی انجام داده بود، مخالف انتقال قدرت به ملک فیصل بود.



ادامه مطلب...
ارسال توسط دهقان
آخرین مطالب

اسلایدر